"Todo anda, en Sarmiento, entrelazado", escribe Raimundo Lida en uno de los ensayos más ricos y complejos de este-libro. Pero, ¿sólo en Sarmiento? También en Lida, seguramente porque su visión crítica tiene un centro muy definido: la pasión por el lenguaje ... Pero el lenguaje es expresión: sociedad y persona en armonía o en conflicto: vía por la que avanzan los seres humanos hacia sí mismos. En este sentido, no sería absurdo afirmar que el centro, la pasión central de Raimundo Lida, en la vida y en la literatura, fue la búsqueda de la dignidad, de los caminos que van marcando los humanos en su voluntad de afirmar el bien y la justicia ... Sólo que no en abstracto. Son concretos los textos y concretas son las historias y las tierras -países, continentes, culturas- que los producen ... No podemos sino pensar que el centro de la vida y la obra de Raimundo Lida, ese misterioso núcleo que hace que, también en él, todo ande "entrelazado", fue sin duda el humanismo. Humanismo en el sentido tradicional. como se usa ya muy poco (sabiduría, erudición, rigor, conocimiento de los clásicos); pero humanismo moderno: actitud crítica. un estar siempre al corriente, una actitud alerta ante las transformaciones sociales, una atención solícita a los cuidados del prójimo y a la enseñanza. Y, siempre, aquella capacidad de asombro. En suma: humanismo en toda la amplitud de su significado ... Los trabajos. cortos y largos. aquí recogidos recorren más de cuarenta años de insistente atención al fenómeno literario, en América y en España. Verá el lector que, con más o menos fuerza, en todos vibra lo que María Esther Vázquez, la testigo del diálogo Lida-Borges, llamó justamente "la pasión literaria". (Del Prólogo de Carlos Blanco Aguinaga)