Los textos publicados en este volumen son aportes sustentados en la vigencia y renovación del pensamiento crítico latinoamericano, en momentos en que la dinámica social del continente es motivo de estudio global y base experimental para la transformación social liberadora. América Latina y el Caribe constituyen un gran laboratorio de estudio de la acción colectiva contra las políticas hegemónicas de cuño neoliberal y por opciones alternativas anticapitalistas e incluso socialistas. Los escritos apuntan a la articulación en espacios colectivos de quienes nos planteamos la búsqueda de nuevas soluciones a viejos problemas como la dependencia, las formas de dominación anteriores y las nuevas, que coexisten, no solamente a nivel de las clases sociales y sus contradicciones, sino también en lo atinente a las relaciones del ser humano con la naturaleza. Este es un tema acuciante, que convoca discusiones y cumbres globales que no ofrecen soluciones a un deterioro creciente del medio ambiente, pero donde nuevamente América Latina y el Caribe repiten su funcionalidad a una demanda global de materias primas y recursos naturales. El agua, el petróleo, el gas, la tierra, la biodiversidad son abundantes en la región y escasas en el ámbito mundial organizado según la lógica de las transnacionales. La novedad la constituye también la resistencia de los movimientos populares a la depredación de la naturaleza, lo que incluye acciones por institucionalizar los "derechos de la naturaleza" tal como verifica el nuevo constitucionalismo en la región.
Los intercambios de opiniones en el GT contribuyen a interpretar las políticas anti-crisis sustentadas desde el poder económico mundial, los aprendizajes en la administración de los Estados nacionales, como de los ámbitos de articulación de políticas globales, como el FMI, el Banco Mundial o la Organización Mundial del Comercio. Se trata de conocer la estrategia de respuesta a la crisis de parte de las clases dominantes para instalar la oportunidad de políticas económicas que respondan a la demanda de las clases subalternas y la necesaria articulación de un proyecto emancipador que haga posible y sustente los reclamos por otro mundo posible. La crisis es la oportundiad para recrear el modelo hegemónico o para habilitar diferentes experiencias de proyectos emancipadores.