- Revista. Colección Histórica.
David y Goliath Nº 57
identidad, cultura y sociedad ¡qué cosa! ¿no?. Año XIX
José Celso Martínez Correa. José Luis Reyna. Fernando Calderón Gutiérrez. Guillermo Gómez Peña. Juan Enrique Vega. Abelardo Sánchez León. Armando Silva. Aníbal Quijano. Luis Manuel Alvarez. Ángel Quintero Rivera. Boris Groys. Heloisa H. Primavera. Alejandro Gustavo Piscitelli. Martín Hopenhayn. [Autores/as de Artículo]
Compartir:
David y Goliat es la metáfora de un combate desigual, el de la fuerza y la razón. Fuerza y razón son dos constantes de nuestra historia latinoamericana.
A veces la fuerza se disfraza en la razón de la sinrazón, en el irracionalismo otras, en la pura no razón y en ambos casos los pueblos terminan pagando. Pero no siempre la razón coincide consigo misma, no siempre la razón se asume como fuerza intrinseca y también los pueblos pagan los errores de esta razon extraviada.
Constantes pero no determinantes..., la lógica de esta vieja confrontación necesariamente marca la práctica de los científicos sociales en particular y de los intelectuales en general, se expresa en la pertinencia o impertinencia temática, en los criterios de verdad, en la medida del buen uso teórico. Es en el interior de esta relación desigual y no en un espacio subordinado y vacio donde se define y debe definirse nuestro trabajo.
Todavía prosigue el combate de David y Goliath, porque ninguna pedrada es capaz de concluir con esta historia que estamos contando y que seguiremos contando y construyendo hasta donde podamos. Nuestra modesta responsabilidad nos obliga a perseverar, dejando para otros tiempos el desaliento y el crepúsculo.
A veces la fuerza se disfraza en la razón de la sinrazón, en el irracionalismo otras, en la pura no razón y en ambos casos los pueblos terminan pagando. Pero no siempre la razón coincide consigo misma, no siempre la razón se asume como fuerza intrinseca y también los pueblos pagan los errores de esta razon extraviada.
Constantes pero no determinantes..., la lógica de esta vieja confrontación necesariamente marca la práctica de los científicos sociales en particular y de los intelectuales en general, se expresa en la pertinencia o impertinencia temática, en los criterios de verdad, en la medida del buen uso teórico. Es en el interior de esta relación desigual y no en un espacio subordinado y vacio donde se define y debe definirse nuestro trabajo.
Todavía prosigue el combate de David y Goliath, porque ninguna pedrada es capaz de concluir con esta historia que estamos contando y que seguiremos contando y construyendo hasta donde podamos. Nuestra modesta responsabilidad nos obliga a perseverar, dejando para otros tiempos el desaliento y el crepúsculo.
Detalle
- ISSN:0325-0431
- Editorial/es:CLACSO.
- Ciudad de edición:Buenos Aires.
- Fecha de publicación:Octubre de 1990